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forces contre les conflits qui surgissent. Elles
essaient
alors de déshumaniser les hommes. Elles cherchent la paix par la stér
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à une révolution triomphante. On perd son temps à
essayer
de les convaincre par des arguments : ils ne croient pas à eux-mêmes
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u Conseil économique fédéral dont nous avons même
essayé
de déterminer, dans les grandes lignes, les attributions et les modal
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ignorer ce principe ? Qui ne le nomme pas, qui n’
essaie
même pas de le trouver, qui en fait purement et simplement abstractio
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s stérile et le plus irritant qui soit, dès qu’on
essaie
d’y réfléchir, au lieu de ressasser des opinions toutes faites prises
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trouve notre description un peu abstraite, qu’il
essaie
de l’illustrer en remplaçant « esprit ou « autorité » par nation fran
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ans les États totalitaires (URSS et fascismes). J’
essaierai
de la définir par quatre de ses principaux caractères. a) Elle consi
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entrer dans un parti — le moins mauvais ! — pour
essayer
de le réformer ou de l’influencer par l’intérieur, c’est aussi malin
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ntrer au Conseil d’administration des Forges pour
essayer
de rendre les canons inoffensifs : c’est l’instrument même du parti q
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cription au diagnostic, et d’autre part dès qu’il
essaie
de préciser les perspectives pratiques que nous réserve un renouveau
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t bien à ce slogan-là : le fascisme est à droite.
Essayez
de prononcer cette phrase en Italie ou en Allemagne, si vous voulez a
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ôté de vous, que ce soit l’Italie ou l’Allemagne,
essaie
de faire ce que vous avez fait, et dont vous paraissez si fiers ! » J