1 issue. Les cas de ce genre seront les seuls où j’ essaierai de décrire l’action du diable dans nos péchés catalogués8. Pour les a

2 ilosophale dans les cornues des alchimistes. Nous essayons de dissoudre le diable dans les eaux troubles du subconscient. Ce n’e

3 un maniaque qui entrerait dans une maison et qui essaierait d’ébranler tous les meubles. Si le meuble résiste, on n’insiste pas.

4 cela nous scandalise et nous effraie. Alors nous essayons de conjurer le mal en le niant : c’est encore la mentalité magique. N

5 t, plus amusant aussi, et finalement plus vrai, d’ essayer de nous représenter le diable sous les traits d’un playboy dynamique

6 renez n’importe quelle règle d’action chrétienne. Essayez de l’appliquer. » Car il est clair que cet effort, s’il est sincère,

7 endre. Si l’on commet quelque mauvaise action, on essaie tout au moins de se disculper par rapport à une vérité et à un bien g

8 les mots avant qu’ils aient quitté sa langue. Il essaya de dire : — Je t’aime, et prononça quelque chose comme : — Putain. Al

9 ux ? Et quelle est la vision qui m’éveille ? Je m’ essaierai à la décrire, parlant désormais pour demain. 60. Saint Michel, ou

10 ce livre, et les quelques accords que je viens d’ essayer me donnent le ton d’une harmonie nouvelle, d’un style de vie plus dur

11 rcredi des Cendres, 18 février Depuis des mois, j’ essayais de m’y mettre39. Mais je fuyais partout, dans la rue, dans le monde,

12 e : si j’ai si vite bouclé ce livre, c’était pour essayer de le prendre de vitesse. À ces notes de 1941, il me plaît d’ajouter

13 une sorte d’indirect acte de foi ou d’athéisme. J’ essaierai cependant de m’expliquer à moi-même et de dire aux lecteurs de cette

14 qui peut surprendre dans ce livre, c’est qu’il n’ essaie pas un instant de faire peur ni d’évoquer les terreurs de l’Enfer, le

15 is repris au jeu, on vient de le voir : dès que j’ essaie de serrer de plus près son action supposée dans ma vie — fût-ce dans