1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 au succès obtenu. Elle ne cherche rien au-delà. L’ eugénisme d’un Lycurgue n’est nullement ascétique, puisqu’il vise au contraire
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
2 ’ordonnait au rendement militaire de ce peuple. L’ eugénisme de Lycurgue, et ses lois minutieuses réglant les relations des époux,
3 potentiel de passion s’accroît de jour en jour. L’ eugénisme triomphe dans la morale qui concerne les citoyens : et l’eugénisme es
4 e dans la morale qui concerne les citoyens : et l’ eugénisme est la négation rationnelle de toute espèce d’aventure privée. Mais c
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
5 même qu’on nous les nomme… 5.De l’anarchie à l’ eugénisme Cependant, l’anarchie permanente que représente le mariage moderne
6 une hygiène sociologique. La pratique forcée de l’ eugénisme peut réussir, là où toutes nos morales échouent, entraînant l’effecti