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est un défenseur convaincu, quasi mystique, de l’
européocentrisme
, du rôle privilégié et redoutable que l’Europe doit jouer pour toute
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celle des hommes. On vous reproche de faire de l’
européocentrisme
? Je ne donne une place ni grande ni petite à l’Europe : je dis ce qu
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’Europe, est-ce que cela ne vous condamne pas à l’
européocentrisme
? Vous en êtes parfois accusé. Quand on fait « simplement » du droit,
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udes que celle de mise en garde générale contre l’
européocentrisme
naïf qui a causé et qui cause encore tant de ravages dans le tiers-mo
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guste Comte et d’un Marx, tous trois tenants d’un
européocentrisme
fanatique et d’un progressisme qui n’admet aucune limitation, contest
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ling, Baader, Görres, les frères Schlegel, dont l’
européocentrisme
ne le cède en rien à celui de Hegel ; puis à leur suite, Auguste Comt
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os des considérations précédentes le reproche « d’
européocentrisme
». Car tout ce qui existe, dans l’ordre culturel, est régional — au s
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ling, Baader, Görres, les frères Schlegel, dont l’
européocentrisme
ne le cède en rien à celui de Hegel ; puis à leur suite, Auguste Comt