1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
1 in langage philosophique. Disons d’un terme moins exact , et assez équivoque mais plus courant : fatalité matérialiste. Cet as
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
2 rdre » que l’on déduit des choses par une science exacte , on saura le réduire par la force à une vision plus « objective » du
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
3 elle. Comment, alors, ne pas être frappé par leur exacte coïncidence avec les éléments formels, tout au moins, de mes deux déf
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
4 ntal de la constitution hitlérienne a son pendant exact dans la constitution soviétique. Il autorise, dans les deux régimes,
5 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
5 d une valeur polémique, et qu’en ce sens elle est exacte dans la mesure où elle provoque. Tournons sa pointe vers un adversair
6 Enfin, penser avec les mains n’est pas non plus l’ exact équivalent d’agir par sa pensée. Car ce n’est pas l’action d’abord qu
6 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 omme, la question du langage revient à celle de l’ exacte incarnation des idées dans les mots : c’est d’abord une question de v
8 que. 87. « Murmurer avec les loups » serait plus exact , si l’on songe à tels écrivains sur le podium… 88. Évidemment, il ne