1 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
1 pensée critique, aujourd’hui, ne donne-t-elle pas exactement cette impression ? Ne pourrions-nous la caractériser maintenant par u
2 dire que c’est la sensation de l’unité, ou, plus exactement , de son accomplissement. C’est l’euphorie de celui qui éprouve simult
2 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
3 gences dont il faut admirer qu’elles soient aussi exactement contradictoires. Or, de ces deux antagonistes, c’est l’esprit qui ser
3 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
4 plus loin de sa pensée. Sa vision du monde serait exactement celle d’un philistin sympathique, d’un philistin sans exigences, et q
4 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
5 olette. Je n’avais pas encore lu ce livre. Il est exactement de l’espèce que j’aime, et l’un des plus charmants dans cette espèce,
5 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
6 attu48, est devenu, après lui, un mensonge absolu exactement symétrique de celui des idéalistes : la croyance que si l’on change l
6 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
7 cer les hommes à être attentifs et à juger, c’est exactement prendre le chemin du vrai martyre. Un vrai martyr n’a jamais eu recou