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pire qui sombra pour toujours il y a cinq siècles
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, avait cessé de vivre son grand rôle historique dès l’an 1204, où l’a
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exes. Il s’agissait de forcer l’individu à imiter
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les conduites prescrites par le sacré religieux et social. (Équivalen
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e que nous présentons aujourd’hui vient donc très
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à son heure. Elle succède à un court précis du Marché commun et de l’
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(février 1958)ax Origines Il y a dix ans
exactement
, au début de février 1948, à Genève, le Dr J. H. Retinger débarquait
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ne qui n’est apparu qu’au xxe siècle, et qui est
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contemporain du développement de la technique. Jusqu’au milieu du xix
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: il s’agissait de forcer le jeune homme à imiter
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, et sans discussion, les conduites méticuleusement prescrites par la
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Conseil de l’Europe, conçu par ce Congrès, naquit
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neuf mois plus tard. Les principes directeurs d’un grand marché commu
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s élites dirigeantes. Il est difficile de mesurer
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l’efficacité de ce vaste effort de préparation du terrain, mais sans
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e dans n’importe quelle civilisation, nous savons
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ce que cela veut dire. Ce sont les hommes qui réfléchissent, harmonis
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un danseur hindou, par exemple, qui doit exécuter
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les rites, ou pour un peintre officiel sous Staline. L’imitation, en
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é qui définit le bon citoyen européen, correspond
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le couple originalité-communication, qui définit le bon artiste europ
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isse, a été conçu, formé et accouché en neuf mois
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, du 17 février au 16 novembre 1848, et il est entré en vigueur à cett
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er les pouvoirs de l’autorité centrale. Mais très
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de séparer, de diviser, de partager. Seulement, Proudhon s’en tient à
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frontières qui empêchent de les résoudre. Ou plus
exactement
: c’est le dogme de la souveraineté nationale absolue et illimitée, c
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, et que de ces 65 %, les trois-quarts, soit 75 %
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, sont des jeunes de 18 à 35 ans. (Comme disait Louis Armand : « Il me
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s d’université français, se trouve coïncider très
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, comme le fit observer l’un d’entre eux, avec l’aire du franco-proven