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nuels). Il est même étonnant de constater combien
exactement
ces attitudes de l’esprit sont parallèles. Toutes deux ont leur origi
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tant de richesses de tous les ordres — pour rien.
Exactement
. Ni plaisir ni profits. Voilà bien à quels jeux aboutissent tant d’am
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s locales ; mais les bourgeois de Meister parlent
exactement
comme mes hôtes, avec les mêmes tours familiers et sentencieux, qu’il
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vée, ni sur ma conduite : la vision n’a « servi »
exactement
à rien. (Était-ce là sa condition de possibilité ?) Mais elle m’est s