1 en. (On pense que les formes de la morale peuvent exister sans leur substance religieuse.) L’homme moderne manie les choses de

2 ure à n’importe quel dogme. Je ne crois pas qu’il existe d’autres facultés capables d’équilibrer en nous l’esprit de géométrie

3 e de créer un modèle de l’homme. Peut-être a-t-il existé un modèle gréco-latin, un canon de l’âme aussi bien que du corps. Il

4 voué à un orgueil sans issue, puisque pour lui n’ existe aucune transcendance où s’abîmer, d’où renaître. Je ne sais pas aujou

5 e M. Albert Thibaudet, nous ont fait penser qu’il existe bel et bien un Loti vu de Genève, non pas sous la forme d’un ouvrage

6 ne sais ; l’âme humaine, je pense, depuis qu’elle existe , n’a pas changé de nature, et, si elle paraissait autrefois plus simp

7 il de la raison qui juge ce monde comme si Dieu n’ existait pas, ou encore : comme si Dieu n’était rien d’autre que l’ensemble de

8 ’un ordre tel que leur seule existence — si elles existent — rende vaines les passions égarées, rende visible l’origine de l’éga

9 ls vivent dans un état de scandaleuse absence. Il existe un scandaleux écart, une scandaleuse distance entre ce qu’énonce la p

10 isait un jour à quelques amis : « Il paraît qu’il existe deux théories tout à fait opposées concernant l’origine du genre huma

11 s de philosophes chrétiens (mai 1934)r Combien existe-t -il en France de personnes intelligentes ? Pour le juger il ne faudrai

12 ’ils ne le furent jamais. Si la pensée chrétienne existe , c’est à ce seul niveau où pensée et action se confondent. Si elle ve

13 ocation de Dieu l’a mis. Supposez qu’un tel homme existe . Que va-t-on faire de lui, de ce héros, n’est-ce pas, des valeurs de

14 que « l’argent ne fait pas le bonheur », et qu’il existe d’autres biens que nulle violence ne peut dérober, mais c’est une tri

15 monde sans esprit, exactement comme si l’Esprit n’ existait pas ! Serons-nous des témoins ou des espions craintifs ? Attendrons-n

16 existence et pas d’autre pouvoir que mon refus d’ exister devant Dieu et d’exercer le pouvoir que je suis. Elle n’est que ma dé

17 lus réel, le plus présent. Parce qu’il sait qu’il existe un « ailleurs », et que l’éternité vient à lui, il peut réellement et

18 ur, ça c’est la seule vraie communauté qui puisse exister pour un peuple ». ⁂ J’ai tenu à citer ces passages pour faire sentir

19 ant vers le néant, en sorte que Dieu, vraiment, n’ existe plus pour toi ? Fermer les yeux sur une réalité, ce n’est pas la supp

20 peut aussi nier l’éternité, et affirmer que seul existe notre temps. Dans ce cas, tu n’as rien prouvé. L. — On ne prouve rie

21 se universelle, implicitée par le fait même qu’il existe un effort œcuménique. Nous supposons cette doctrine, dès lors que nou

22 eligieux. Voilà le premier. A-t-on remarqué qu’il existe une forme de totalitarisme correspondant à la Russie orthodoxe, une s

23 ’Espagne catholiques romaines, — alors qu’il n’en existe aucune qui se soit développée en pays calvinistes, ou seulement influ

24 ns moins encore, pour la raison que les régions n’ existent pas, ou seulement à l’état de nécessités vitales et ça ne vote pas. Q

25 ison pour laquelle il pourrait durer, c’est qu’il existe . Que cette raison est faible, comparée à toutes celles qui annoncent