1 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
1 it à Athènes, mais j’ai tout lieu de croire qu’il existe à New York. Serait-ce cette église du Centre Absolu, dont je vois ann
2 1949, Réforme, articles (1946–1980). « Êtes-vous partisan du rapprochement franco-allemand ? » (29 janvier 1949)
2 de construire ensemble une fédération solide. Il existe certes des problèmes franco-allemands, mais pas de solution franco-al
3 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
3 n donner la recette. Et c’est tant mieux ! Car il existe des recettes de communion, et des fois synthétiques, dans ce siècle,
4 1968, Réforme, articles (1946–1980). Vers l’Europe des régions ? (30 novembre 1968)
4 ais une distinction entre unité et union. L’unité existe ou n’existe pas. L’union est ce que l’on peut bâtir. Non pas une unif
5 inction entre unité et union. L’unité existe ou n’ existe pas. L’union est ce que l’on peut bâtir. Non pas une uniformité mais
6 ème. L’union mondiale ne sera concevable que s’il existe une solide fédération européenne. Ce sera le point d’accrochage d’une
5 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
7 es préparant à devenir des recrues alignables. Il existe une profonde analogie de structure entre l’agression contre la nature
8 c’est-à-dire qu’il s’oppose à presque tout ce qui existe ou voudrait exister indépendamment de son contrôle. Critique classiqu
9 s’oppose à presque tout ce qui existe ou voudrait exister indépendamment de son contrôle. Critique classique adressée dès les a
10 erica, septembre 1977. 3. Dans certains pays, il existe un parti écologiste : parti radical italien, parti radical néerlandai