1 fester qu’autant que l’individu ne compte plus, n’ existe plus, n’est que le support d’une puissance qui échappe à nos psycholo

2 ntre aucun mal qui se fait dans notre monde. S’il existe vraiment un réalisme à peu près digne de ce nom, c’est bien celui qui

3 er à l’opinion, dit-il, il faut que cette opinion existe . Or comment voulez-vous vous faire une opinion quand il y a 46 partis

4 loi ou d’un projet de loi. Là où le référendum n’ existe pas, comme en France, on ne saurait parler sans sophisme de démocrati

5 vous ne voyez même pas que tout cela, chez vous, existe pareillement, sinon à un plus haut degré, depuis votre Révolution ! T

6 de masse introduit des facteurs qui ne pouvaient exister pour Robespierre ou pour Saint-Just. Il y a toutefois cette similitud