1 uit ou la trahit, la conteste ou l’assume, mais n’ existerait pas sans elle. Du même coup, la sexualité9, enfin reconnue pour autre

2 poésie, c’est-à-dire invention de réalités qui n’ existent vraiment que dans leur expression. Mais la plupart des mythes agissan

3 es traits) à la guerre des époques classiques, il existe à partir de sa « déclaration ». Mais il peut naître aussi de sa seule

4 . La musique est de l’âme, par exemple, et elle n’ existe pas avant son expression ; elle n’est pas en réserve dans l’inconscie

5 social par un litige permanent hors duquel elle n’ existerait point, et dont ce milieu même circonscrit l’occasion, dicte l’objet o

6 non seulement opposée au mariage, mais ne pouvant exister que hors de lui. Elles « justifiaient »18 au nom de ce nouvel Amour t

7 s-tu cela, dit Agathe, avec le fait que l’amour n’ existe plus, que seules demeurent la sexualité et la camaraderie ? — Cela ne

8 agir après trois ans, ils découvrent que le monde existe encore et les appelle… « Deh ! dit Tristan, quelle départie ! ». Mais

9 sublimes et tragiques ! Oh ! comme il est doux d’ exister . Comme il est doux de vivre sur la terre et d’aimer la vie ! Oh ! com

10 passion de l’Éros est vraie d’abord en rêve, et n’ existe peut-être jamais mieux que dans l’élan lyrique de son récit. Lié plu

11 complissement, que le héros paie de sa vie. Or il existe , dans la littérature occidentale, un prototype de cette action tragiq

12 don naturel et des dispositions natives. Mais il existe un sens bien différent du terme. Quand Jérémie reçoit de l’Éternel l’

13 le juste — contre eux. Si les lois de la morale n’ existaient pas, il les inventerait pour les violer. Et c’est cela qui nous fait

14 leur sens, puisque le système qui les mesurait n’ existe plus. Par-delà le bien et le mal, par-delà toutes les règles du jeu,

15 e, le médium le moins matériel de l’idée : elle n’ existe que dans le temps, dans une succession de moments, puis disparaît, co

16 it abstraite est l’essentiel », l’individualité n’ existe pas : il n’y aura jamais à ses yeux ni infidélité ni tromperie, mais

17 la pointe de l’existence ». Il faut choisir pour exister . Le Séducteur choisit d’aimer le plus souvent qu’il le pourra, car c’

18 on indirecte, voilée, rejoignant l’homme là où il existe , dans sa finitude, et lui parlant la langue qu’il entend. Mais alors

19 a morale dont il abuse. Il a grand besoin qu’elle existe pour trouver goût à la violer. Tristan, lui, se voit libéré du jeu de

20 pour l’essentiel. Mais quoi ! Don Juan n’a jamais existé , il est un mythe ; et la plus grande différence entre Casanova et le

21 ntre Casanova et le mythe, c’est que les Mémoires existent bel et bien. Quant aux points de contact historiques entre le Vénitie

22 ’ont donné l’impression que le problème religieux existait dans leur vie en tant que problème permanent. Écarté, refoulé chez le

23 e est née de la synthèse du christianisme. Elle n’ existe pas hors de lui, et n’est pas explicable sang lui. (Je ne dis pas qu’

24 e drame du mariage blanc. Mais justement le mythe existe , le mythe est là, dans cette complicité des circonstances, dans ce co

25 c’était le Péché. Et dans le Péché en général, il existe un péché pire que tout autre, — et que nul ne se vante d’avoir commis

26 t aveu pathétique est l’un de ces moments où Gide existe , « irremplaçable », où il rejoint sa vraie personne, parce qu’un Tier

27 l n’est pas d’autre grandeur. » Ainsi le chrétien existe en tant que le péché crée une tension entre lui et Dieu. Mais le péch

28 travers de ses vies successives. Car si le moi n’ existe pas, qu’est-ce qui transmigre98 ? Mais ce moi, cet ego, cette entité

29 égations, aux temps anciens où nos affirmations n’ existaient pas, ou leur demeuraient inconnues. Dès les premiers commentaires aux

30 qui est notre répondant céleste. Et faut-il qu’il existe et qu’il soit fort, ce moi qu’on réputé illusoire, pour qu’un des but

31 isent à peu près les mêmes phrases) : « Nagasena, existe-t -il un être qui transmigre de ce corps dans un autre ? — Non, il n’y e

32 mais non un être pur. — O Nagasena, dis-moi s’il existe rien de semblable à l’âme ? — Il n’y a rien de semblable à l’âme.104 

33 n’y a ni esprit, ni Bouddha, ni aucune chose qui existe . » (Mais on ne donne jamais au peuple cette leçon. On s’en garde !) L

34 ont pas un ordre.) ⁂ L’école iranienne Il n’ existe plus de communauté humaine, d’unité de civilisation qui s’inspire du

35  » (dont il devine l’Image) et qu’il tend à faire exister dans l’être aimé, par l’efficace de son amour pré-figurant. C’est p

36 tuer la présence, son amour tend toujours à faire exister quelque chose qui n’est pas encore existant dans l’Aimé.111 On reco

37 ns mélange… Le désir du luxurieux pour la femme n’ existe que parce qu’il voit en elle la forme de son plaisir, la source de sa

38 ils l’ont mise en facteur commun dans tout ce qui existe (à tel point que le seul fait d’exister devient pour eux l’équivalent

39 out ce qui existe (à tel point que le seul fait d’ exister devient pour eux l’équivalent de notre péché originel). Ils en ont fa

40 , de la connaissance par l’amour, car tout ce qui existe est unique, à voir de près, comme voit l’amour. 94. Cf. Charles Ba

41 on.) L’amour étant l’initiateur de tout ce qui existe , on appellera néant l’absence d’amour. Les degrés d’existence de l’am

42 limitative aussi, en ce sens qu’aussitôt qu’elle existe et tant que dure sa plénitude, elle exclut de sa réalité tout ce qui

43 e texte si « simple et clair » qu’il invoquait, n’ existe pas dans l’Évangile. On le trouve au contraire dans saint Paul (I Cor

44 arce que la vraie personne est posée par l’amour, existe par un acte de l’amour, et que l’amour la fait unique. Toute morale q