1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 livre d’images que l’on me proposait de composer existait bel et bien, et que c’était un chef-d’œuvre : Cités et Pays suisses,
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
2 et stable depuis lors. Tell n’a probablement pas existé , mais sans lui la Suisse fédérale que nous connaissons aujourd’hui ne
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
3 Suisse n’est pas mentionnée : c’est un nom qui n’ existe pas encore. Faudrait-il en conclure que ce pays peuplé et cultivé dep
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
4 par un soulèvement populaire : car les nations n’ existent pas encore dans l’Empire10. Ce qu’il y a, c’est au seuil du nouvel in
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
5 aits fondamentaux et spécifiques du mode suisse d’ exister comme État et d’agir sur le plan politique. L’inégalité des alliance
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
6 puissance militaire est là, mais l’État fédéral n’ existe pas. Les Suisses n’ont pas la politique de leurs moyens. Lorsque Fran
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
7 étrangers répètent — comme Keyserling — qu’elle n’ existe pas, « qu’il n’y a pas de noblesse en Suisse »… Il est vrai qu’en un
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
8 rce français créant la République indivisible, il existait vraiment une Suisse, une réalité fédérale. Ceux qui ont tenté au cour
9 point étrangère ; le sentiment de la nationalité existe dans nos cœurs. Et quoi qu’en disent les détracteurs des temps modern
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
10 lus stable. Tous les autres pays du continent qui existaient en 1848 ou qui se sont formés plus tard, soit dans la seconde moitié
11 dictature de l’appareil gouvernemental. Le danger existe en Suisse, mais il est en grande partie neutralisé par les droits des
12 siques, les partis. Un certain nombre de partis n’ existent que dans quelques cantons, ou un seul canton, ou même dans une seule
13 e Conseil d’État d’un canton. Trois autres droits existent . Toute modification constitutionnelle, fédérale ou cantonale, fait l’
14 ncline et son économie l’oblige à réformer ce qui existe et « qui peut toujours servir », plutôt qu’à s’exposer aux risques de
15 laire aux deux sens du terme. L’antimilitarisme n’ existe guère que chez des individus isolés, il n’est pas le fait d’une class
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
16 dans lequel elles sont organisées en cartels. (Il existe aujourd’hui 24 de ces cartels cantonaux.) C’est au point que les synd
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
17 que. Nous savons bien que l’autarcie économique n’ existe pas ; que l’autarcie culturelle est une idée de fou ; que la souverai
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
18 t juste. Ces gens traversent le pays comme s’il n’ existait pas, ils vont plus loin. Ces passagers de première classe, en Suisse,
19 réée d’abord (bien que dans un langage donné, qui existait avant eux, qu’ils renouvellent seulement). Il y a dans une patrie, da
20 Suisses ont produit, et quel est le rapport, s’il existe , entre leurs œuvres et ce pays. La peinture : de Nicolas Manuel à
21 ise que d’expliquer un peuple, surtout quand il n’ existe pas… Il faut le dire : les « Suisses » (si le mot a quelque sens, et
22 bas, pauvres par en haut, les « Suisses » (s’ils existent ) seraient de braves gens qui ne s’occuperaient pas d’autrui, à seule
23 eût été facile de lui répondre : si les Suisses n’ existent pas, s’il n’y a que des Vaudois, des Bernois, des Uranais, qui donc e
24 plus beau mot de toute langue, si celui d’amour n’ existait pas. » Et plus tard : « Quand tous les périls seraient dans la libert
25 rs qu’en biologie. Au plus profond de la cellule existent des phénomènes comparables à ceux que Saussure a décrits au niveau du
26 rit contraire, le meilleur, le plus compréhensif, existe aussi, plus répandu peut-être que l’autre et en progrès, mais pourquo
27 Bien qu’ils se coudoient journellement, et qu’il existe dans presque chaque bourg de quelque importance des églises des deux
28 t tous y communient au moins une fois par mois. ⁂ Existe-t -il un esprit protestant et un esprit catholique de nuance proprement
29 . Il en résulte que l’Église suisse comme telle n’ existe guère, n’est qu’une fédération assez lâche d’Églises cantonales, et p
30 elle nationale, de parti politique protestant. Il existe au contraire un parti catholique, nombreux et discipliné, de tendance
31 par le statut minoritaire de leur confession. Il existe une doctrine catholique spécifiquement suisse de l’État et du fédéral
32 formée dans le domaine politique, si bien qu’il n’ existe pas en Suisse d’antagonismes profonds et essentiels quant à la doctri
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
33 s nature. Ainsi Jacob Burckhardt : Le petit État existe pour qu’il y ait dans le monde un coin de terre où le plus grand nomb
34 t les excès et les crises du libéralisme là où il existait , et l’on baptisait « plan » l’ensemble de ces décrets, ce qui entraîn
35 vent assurer l’indépendance relative (car il n’en existe pas d’autre) d’une communauté politique, et procurer à ses habitants
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
36 paraît plus que douteux qu’un Guillaume Tell ait existé , historiquement, lors de la formation de la Suisse primitive. Chacun
37 que réalité de la psyché collective. Que Tell ait existé ou non matériellement, qu’il ait tué ou non un bailli, est au fond sa
15 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
38 es nulles, c’est voir le problème résolu. Mais il existe des moyens moins onéreux de vérifier ce phénomène inéluctable. Dès le