1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 rcera à recourir aux moyens dont elle sait qu’ils existent , mais qui lui répugnent encore ou qui l’ennuient… Promiscuité physiqu
2 amine s’installe dans le tiers-monde. Des remèdes existent , et tout le monde les connaît : contraception, avortement légalisé, p
3 , pour la première fois depuis que les États-Unis existent , l’exode des campagnes vers la ville a été plus faible que le mouveme
4 e délibérée. Que rien de pareil, ou quasi rien, n’ existe plus dans nos anti-villes, une comparaison globale des plus simples l
5 aine sauvage : aucun système d’inter-régulation n’ existe plus entre dimensions, densité, structures sociales, fins politiques
6 rresponsable. C’est supposer un monde où le mal n’ existe pas, mais seulement la faute de calcul, « l’incident technique » comm
7 s de la technologie… L’homme creux peut très bien exister  ; une société d’hommes creux est tout à fait concevable : elle pourra
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
8 struit des dizaines de centrales nucléaires, il n’ existe aujourd’hui aucune usine en fonctionnement capable de traiter les com
9 s… Il a élaboré un système de vitrification… Il n’ existe pas encore assez de centrales pour justifier la mise en route d’une u
10 entrales suisses envoyaient leurs déchets ? Il en existait à cette date deux en tout. Windscale, en Angleterre, a été fermée dep
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
11 in, elle est pleine et entière. En revanche, s’il existe des limites à sa souveraineté, posées par l’intérêt général de l’huma
12 e sont en fait que des hommes de l’État, lequel n’ existerait pas sans eux, réduit à son essence abstraite dans les codes et les ac
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
13 ature même de l’avenir, et nous fait croire qu’il existe déjà en avant de nous et sans liens avec nous — si bien qu’il suffira
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
14 ’on ne croyait plus à la liberté de l’homme. Elle existe et n’a d’intérêt qu’à seule fin d’orienter une politique, mais il n’y
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
15 vrai, le seul moyen de créer un besoin là où il n’ existe pas : la réclame, comme on dit alors. Dans sa première brochure publi
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
16 s effets et rien d’autre. Démontrer qu’il n’a pas existé serait un jeu : père inconnu, cadavre disparu, témoignages vagues ou
17 uvement qu’Hitler sut enflammer dans notre siècle existait en puissance dans l’âme humaine depuis la formation de la première so
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
18 On m’objecte parfois que la personne, si elle existe , n’est guère qu’un modèle élitaire et très rarement réalisé par quelq
19 é des dirigeants du comité central. Si les masses existaient , les communistes gagneraient toutes les élections dans nos pays indus
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
20 rrit du centre géométrique. Et rien d’universel n’ existe qu’au secret de l’individu. « Le Royaume des cieux est au-dedans de v
21 s : il doit être à la fois limité et réparti. Il existe partout (mais là seulement) où le souverain lui a fixé des limites co
22 rmal d’instrument au service de la communauté. Il existe partout encore (mais là seulement) où il se trouve réparti aux différ
23 olement dans la promiscuité. 2. Ni la personne n’ existe avant la communauté comme une entité qui chercherait son cadre, ni la
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
24 artir à neuf ne saurait signifier détruire ce qui existe et veut durer, y étant ou non justifié. Car supposez cette destructio
25 à, des centaines, des milliers d’associations qui existent dans chacune de nos régions et de nos villes, associations de militan
26 lus heureux que cela. Le chemin d’un tel retour n’ existe pas. Et le village lui-même a disparu. On trouve encore dans le sud d
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
27 tat qui est à redouter, là où elle ne devrait pas exister (cas de la censure, par exemple), mais c’est bien plus encore son imp
28 ction des eaux. » Ou encore : « De graves lacunes existent au niveau cantonal, communal et régional. » (Nous sommes en Suisse.)
29 entre les Alpes et le Jura, une région cherche à exister quoique divisée par les frontières de trois États. Dans les deux cas,
30 nt-ils. Il n’y a pas toujours eu la bombe H. Elle existe pourtant et elle exige qu’il n’y ait plus de guerres nationales, si l
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
31 yeux de l’aménageur du territoire, c’est qu’il n’ existe — hors d’une coïncidence miraculeuse, par définition peu durable — pa
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
32 eur, de nouveau, sur l’Europe : d’une part elle n’ existait au Moyen Âge que sous la forme de christianitas, sans nulle conscienc
33 la plus vraie. Au plan de la politique générale, existerait -il une juste « taille européenne » ? Je la verrais plutôt petite, si
34 essus les frontières177 m’a tout l’air de ne plus exister que d’une manière négative. On peut encore refuser en son nom toute s
35 de vouloir dépasser un régime quand le suivant n’ existe pas encore dans un consensus général, ou du fait d’une logique éviden
36 us pousser vers le chaos, en déconsidérant ce qui existe vaille que vaille, et qui a le mérite d’être là, sans avoir assuré le
37 n régime neuf. Oui, les dangers que vous redoutez existent  : ce sont ceux de la marche à pied. À chaque pas, vous cessez d’être
38 a région, pays unique par définition, puisqu’il n’ existe et ne prend nom qu’en tant qu’il diffère des voisins, pays concret pa
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
39 nous faire croire que cet État-nation a toujours existé , tel une idée platonicienne ou une essence métaphysique. Ainsi des hu
40 serait-il pas de s’appuyer sur quelque chose qui existe déjà bel et bien et qui joue un rôle important dans la formation de c
41 ai 68, et qui pousse la perversité jusqu’à ne pas exister comme système, au sens précis du terme, rappelé plus haut. Si l’on ad
42 contradictoires ou mutuellement exclusifs. Ce qui existe et que l’on veut cacher derrière l’écran de ce pseudo-concept, c’est
43 s. Prendre le pouvoir est un leurre, soit qu’il n’ existe plus assez et vous ne prenez rien, ou trop encore, et c’est vous qui
44 ns moins encore, pour la raison que les régions n’ existent pas, ou seulement à l’état de nécessités vitales et ça ne vote pas. Q
45 ison pour laquelle il pourrait durer, c’est qu’il existe . Que cette raison est faible, comparée à toutes celles qui annoncent