1 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
1 tres, témoignent d’une volonté de conscience et d’ expression qui justifie le point de départ de cet essai. Le héros-écrivain du
2 eux sont des écrivains nés, au sens courant de l’ expression , qui suppose non seulement le don mais une certaine facilité. C’est q
3 cacité d’une syntaxe qui sait comment « saisir » ( expression favorite de Saint-Exupéry). Soulignons que ces écrits ne sont nulleme
2 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
4 de ce matériel européen, si vous permettez cette expression . Chaque foyer serait une sorte de haut-parleur diffusant l’idée de l’
3 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
5 tenant une idée américaine, qui aurait trouvé son expression dans le discours prononcé le 31 octobre 1949 par l’administrateur du
4 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
6 oupent, s’opposent et se regroupent. Nos formes d’ expression sont identiques, qu’il s’agisse du sonnet, dans toutes les langues d’
7 ire de nos structures de pensées, de nos formes d’ expression et de nos types d’organisation sociale et politique, nos divisions pr
5 1953, Articles divers (1951-1956). Rudolf Kassner (1953)
8 Chaque interlocuteur y atteint, tour à tour, à l’ expression la plus virulente de sa vérité, et chacun nous convainc si bien que l
6 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
9 éternelle », « l’Allemagne immortelle » sont des expressions courantes en temps de guerre. Cette rhétorique émeut des millions d’h
7 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
10 it remonter au demi-jour de la conscience et de l’ expression lyrique de l’âme, le Principe Féminin de la çatki, le culte de la Fem
11 les que moi — en dépit de certaines imprudences d’ expression . (Ce sont elles, par malheur, qui ont le plus fait pour assurer le su