1 ordre terrestre.   V. — Nous n’ignorons pas que l’ expression de « révolution spirituelle » a le privilège de scandaliser les « pet

2 ersité. L’État devint une réalité indépendante, l’ expression de la collectivité des égaux. Or ces égaux n’existaient pas. Il falla

3 s’attaque aux racines des mythes modernes, dont l’ expression suprême s’appelle l’État. Là où l’homme veut être total, l’État ne se

4 ionnaire, dans ce qu’elle a de destructeur, est l’ expression de tels complexes). II Rien n’étant résolu, sur le plan spiritu

5 ontain, et dont l’absolutisme de Louis XIV sera l’ expression achevée. Une phrase de Bossuet nous en apprend sur cette doctrine dav

6 raire : la vraie politique ne saurait être qu’une expression de la personne même. Elle s’enracine dans l’homme, en tant qu’il est

7 urs de cette revue savent que la nation n’est une expression de l’universel qu’en raison de l’impuissance humaine à atteindre plei

8 nouveau théorème. Le second : c’est inventer une expression . On se comprend aussitôt. On s’était compris bien avant. Créer, c’est

9 es, mais au sens classique de forme réalisante, d’ expression de la profondeur… 3. Du capitalisme, considéré comme la maladie spiri

10 c’est-à-dire qu’elle veillera à la sauvegarde des expressions personnelles, ou même régionales, ou religieuses ou non religieuses,

11 ation dont la vie même suppose la libre et pleine expression des diversités. ⁂ Ajoutons, pour terminer, que, pas plus qu’on ne sau

12 monde et avec lui-même77, conflit qui trouve son expression sociale vivante et dynamique aussi bien dans la distinction entre sec