1 ttéraire de plus » ; nous ne voulons pas être « l’ expression de la jeunesse romande ». Nous sommes autre chose. (Belles-Lettres es

2 et relief du dialogue, ingénieuse utilisation des expressions courantes, maximum de « situation » des personnages obtenu avec un mi

3 paroles sur la Croix, il n’y a peut-être pas eu d’ expression plus haute de l’angoisse humaine, et vous aurez beau rire, pharisiens

4 e engagé, du plan moral avec l’économique, qu’une expression nouvelle, et non dénuée d’ironie, de mon mépris pour ce qu’ils appell

5 st convenu d’appeler — pardonnez la lourdeur de l’ expression — une règle de vie. Mais, je vous l’avouerai, ce qui me retient de ti

6 crite est inconcevable : cela consisterait dans l’ expression directe de la réalité individuelle. Elle serait tellement incommunica

7 écrit contre l’absence, — car elle seule attend l’ expression et la permet. La poésie serait-elle ce qui subsiste quand on a tout p