1 n 1692. Cf. Bonjour, op. cit., p. 376. Relevons l’ expression « considérée de tout temps » (« allezeit erachtet »), exagération cla

2 la vie civique ? Voyons d’abord ses instruments d’ expression les plus classiques, les partis. Un certain nombre de partis n’existe

3 s et leurs compartiments. La moyenne suisse est l’ expression d’un contentement presque unanime, d’une longue absence de conflits d

4 n portrait-robot du « grand homme suisse moyen » ( expression en elle-même contradictoire), il me paraît intéressant de définir cer

5 foisonnement d’œuvres et de langages, de moyens d’ expressions plastiques ou codes, de méthodes, de doctrines, d’écoles, etc. — et i

6 toujours détesté la qualification d’écrivain « d’ expression française » accolée aux auteurs nés en Suisse romande. On dirait qu’i

7 dée de parler en Allemagne d’un écrivain suisse d’ expression allemande. Mais pour vexante qu’elle soit, la discrimination n’est pa

8 « C’est comme moi. » Mais le défaut de liberté d’ expression du Romand a certainement d’autres motifs : il frappe bien davantage c

9 timental dans son naturisme et peu naturel dans l’ expression de ses sentiments. Ramuz refuse la Suisse fédérale, officielle, et ch

10 logue n’a que faire des dogmes, sauf s’ils sont l’ expression cristallisée d’un mythe, d’une situation archétypique, donc d’une réa

11 rature engagée — bien avant d’avoir inventé cette expression  — par un pamphlet contre l’école primaire : Les Méfaits de l’instruc

12 un autre Européen à traiter de « singerie » toute expression tant soit peu spontanée de la ferveur religieuse, et toute dévotion p

13 9 : Le péché des Suisses pourrait bien avoir son expression particulière dans la neutralité suisse. Les Suisses, depuis 400 ans,

14 L’Europe des États (faussement dite des patries, expression d’ailleurs corrigée par de Gaulle lui-même) consisterait en un systèm

15 tions ont « fait leur temps » au double sens de l’ expression . Ils ne sont plus adaptés à l’époque. Trop petits pour leurs prétenti