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t même définir le sérieux moral à l’état pur : la
faculté
qu’un homme possède de rapporter ses actes à la fin qu’il poursuit av
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des idées demeure seul perceptible à nos diverses
facultés
, et reste le seul monde où nous avons à vivre. Mais bien que rien n’y
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’on a compris que Luther ne nie pas du tout notre
faculté
psychologique de vouloir, mais nie seulement qu’elle puisse suffire à
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doué. Mais la forme même que revêt chez Ramuz la
faculté
d’imaginer et de penser dans l’ordre de l’incarnation, devait le cond