1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
1 re, n’a répété avec autant de force que Baring le fameux , l’irrépressible argument du bonheur, fondement pratique de la morale
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
2 inins, et classe son auteur dans la lignée de ces fameux « moralistes français » auxquels nous pardonnons souvent d’être des r
3 ce de la poésie et du rayonnement spirituel notre fameux moralisme, traître à ses origines, et vidé de toute théologie efficac
3 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
4 à grand succès qui pourraient reprendre le titre fameux de Paul Valéry : Regards sur le monde actuel. Les grandes controverse
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
5 Et nous vîmes, tôt après la guerre, reparaître le fameux « mal du siècle ». La jeunesse découvrait avec angoisse qu’elle n’ava
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
6 rs ouvrages de Kierkegaard portent cette dédicace fameuse  : « Au solitaire que j’appelle avec joie et reconnaissance : mon lect
7 s appellent leur petit train-train journalier. La fameuse « vie quotidienne » n’est peut-être rien d’autre qu’un dernier méfait