1 et le mariage ne sont pas compatibles : c’est le fameux jugement d’une cour d’amour tenue chez la comtesse de Champagne. (App

2 ui faisait courir l’Hérésie. Il y eut la Croisade fameuse , l’Inquisition dominicaine. Mais cette répression par la force ne pou

3 d de Clairvaux eut beau protester dans une lettre fameuse contre « cette fête nouvelle que l’usage de l’Église ignore, que la r

4 du Créateur et de la créature, dans le Roman : la fameuse « divinisation de la femme » selon la formule des manuels. Dans le ca

5 se borner à un exemple qui est à la fois le plus fameux , le mieux connu, et celui qui a le plus égaré nos savants, le fait es

6 s qualités de l’homme128 ? ⁂ Puis il y eut cette fameuse ascension au Ventoux, qui lui donna beaucoup à réfléchir. Il y eut su

7 ule. » (Le reste de la page, admirable, jusqu’aux fameux orages désirés)153. ⁂ « Pour ces rationalistes malgré eux, pour ces a

8 n qu’il éprouve de justifier ce besoin ; d’où son fameux traité De l’Amour. Aux premières lignes de la préface, vous le sentez

9 cial, — ce fut le théâtre de Dumas à Bataille. La fameuse « pièce à trois personnages », modèle de presque tous les auteurs dra

10 . Voir Appendice 10. 145. Rappelons que l’amour fameux d’Abélard et Héloïse est le premier exemple historique de la passion

11 e du monde ». Et Foch commente ainsi cette phrase fameuse  : « Une ère nouvelle s’était ouverte, celle des guerres nationales au

12 ue dans le beau, pour la fin du xixe que pour le fameux « Grand Siècle », pour le vice que pour la vertu. Il est des « signes

13 t, entretenus par le capitalisme. Dans une lettre fameuse adressée par Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre

14 rs et des magnats de la finance. 187. L’aventure fameuse de la princesse de C… donna lieu au début du siècle à toute une litté

15 ises en pleine déroute par la simple véracité. La fameuse « paix du foyer » n’existe guère qu’au niveau d’une certaine éloquenc

16 rtance. Ensuite, il est urgent de rappeler que le fameux « dynamisme occidental » procède de deux sources distinctes. Si c’est

17 la totalité d’une personne. La personne, selon la fameuse définition kantienne, c’est ce qui ne peut être utilisé par l’homme c

18 ’Essylt. » (C’est dans une énumération des amants fameux de la Bretagne.) On a voulu voir également dans la rivalité de Trista

19 ’Assise et les cathares Paul Sabatier, dans sa fameuse biographie de saint François, se pose la question d’une influence pos

20 sur saint François ne saurait faire de doute. Ce fameux ermite annonçait le règne de l’Esprit, l’approche de la troisième pér