1 de confronter les thèmes et les clichés les plus fameux de l’« helvétisme » littéraire et populaire avec les faits d’histoire

2 is par la seule ténacité des Genevois, lors de la fameuse tentative d’escalade de 1602. En 1713, les trois Waldstätten renouvel

3 nn, Zwingli, Schiner, Jenatsch, cent autres moins fameux mais dont l’autorité n’en fut pas moins brutalement rabaissée, pour a

4 Mais, dira-t-on, que devient dans tout cela cette fameuse « démocratie directe » qui a fait la gloire, tout au moins littéraire

5 orité technique suisse est à base de culture : le fameux Polytechnicum de Zurich, dont la réputation est mondiale, plonge ses

6 deux actuellement existantes.) Que deviennent nos fameuses diversités dans cette moyenne qui semble les nier ? Réponse : cette m

7 tilité patiente. Il y eut, au xviiie siècle, les fameux automates de Jaquet-Droz, qu’on voit au musée de Neuchâtel. De ces ch

8 i souvent que contre les Habsbourg. L’un des plus fameux est celui d’Einsieldeln, situé en plein cœur de la Suisse primitive,

9 point comme nous ! » Je n’ai jamais entendu cette fameuse phrase que dans la bouche de ceux qui la raillaient, et je ne l’ai ja

10 ersa. C’est alors que Cari Spitteler prononça son fameux discours sur « Notre point de vue suisse », dont voici un passage trè

11 opéen, nous avons réussi beaucoup mieux que cette fameuse neutralité, — nécessité subie, à l’origine, dont nous fîmes peu à peu

12  auteur des libertés confédérées ». Mais c’est au fameux Ægidius Tschudi, de Glaris, homme d’État et soldat, puis historien fé

13 ce livre pour m’amuser à faire mentir un proverbe fameux et que je croyais connu de tout lecteur virtuel : Les peuples heureux

14 Un autre sens du mot heureux est illustré par la fameuse question de Napoléon quand on lui proposait un candidat à quelque pro