1 er l’Histoire en une sorte de divinité ou Devenir fatal , dont seuls les dictateurs (ou les chefs du parti au pouvoir) ont scr

2 totalitaire ; que le progrès n’est donc nullement fatal  ; qu’il n’est plus même un idéal européen, mais bien russe et américa

3 itler ont échoué pour longtemps. Ni spontanée, ni fatale , ni imposée, elle ne peut être que choisie et voulue — exactement com

4 loi de croissance, d’épanouissement et de déclin fatal . Hegel pensait d’ailleurs que la civilisation européenne marquait l’a

5 renforcer et se sacraliser de plus en plus l’idée fatale de la souveraineté absolue, qui est à peine supportable quand un prin