1
il s’agit simplement de guerre psychologique, de
fausses
nouvelles délibérées, en vue d’une action précise sur l’opinion mondi
2
e si nous abandonnons cette idée fondamentalement
fausse
, nous en viendrons très vite à la nécessité de l’autorégulation de to
3
is rencontrer sur mon chemin votre sale gueule de
faux
témoin ! » Le malheureux sortit de la salle, insulté jusqu’à la moell
4
»i. La richesse, à ce banc d’essai, se révèle une
fausse
valeur : elle procure le pouvoir sur autrui, non sur soi-même (bien a
5
vont à l’église… Le prestige national se révèle
fausse
valeur, évalué à ce test de la personne. Une petite phrase de Simone
6
tif de l’économie se révèlent à leur tour valeurs
fausses
et même d’un ridicule moliéresque. Elles ne sont, trop évidemment, qu
7
des institutions dont la Suisse est issue. Il est
faux
de répéter, comme les manuels de mon enfance, que la Confédération a
8
versité leur réplique qu’il s’agit là d’un calcul
faux
, parce qu’à trop courte vue, la qualité de la recherche scientifique
9
s que Rousseau, bien à tort, qualifiait de « fin,
faux
, fourbe et courtois », une rudesse utilitaire qui semble se méfier de
10
épète souvent : « Plaise aux dieux que je sois un
faux
prophète. » Le drame, aujourd’hui, c’est que la prophétie est devenue
11
tes falsus sim », « Plaise au ciel que je sois un
faux
prophète ! » : c’est-à-dire, que les mécanismes désastreux qui sont e
12
issance. Or cette idée de croissance est une idée
fausse
; c’est une espèce de mauvaise métaphore faite à partir de la croissa
13
un monde anonyme et artificiel, où l’on créait de
faux
besoins, où la disparition de toute communauté véritable conduirait à
14
ce qu’il faut bien appeler l’âme de la foule. Une
fausse
communauté née de la grisaille et de l’anonymat. Quand j’en ai parlé
15
mes de croissance — un terme d’ailleurs employé à
faux
— de puissance, de grandeur. On oublie ce que j’appelle depuis toujou
16
aturelle entre Français et Allemands ? Absolument
faux
, on parle allemand des deux côtés du Rhin. Les exemples sont multiple
17
it volontiers : « Plaise aux dieux que je sois un
faux
prophète ». Il écrit pour avertir avant qu’il soit trop tard. Il préd
18
ct absolu des « souverainetés nationales ». Cette
fausse
habileté diplomatique n’empêchera même pas la plupart des États de re