1 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
1 ssée (matérialisme). Antithèse en elle-même aussi fausse que la thèse, la seule vérité résidant dans leur conflit nécessaire,
2 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
2 étatiste — personnaliste ! Ce qu’ils disent sonne faux  ; c’est poli, c’est raisonnable, c’est habile. Mais il faudrait dire
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
3 t sur cette lutte. Cette opinion est radicalement fausse . » — Il ne faut pas « aller aux ouvriers ». Il faut aller « dans tout
4 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
4 re du monde capitaliste est l’argent, qui est une fausse mesure ; que la mesure du monde socialiste serait la production quant
5 ion quantitative ou statistique, mesure non moins fausse que l’argent ; que la mesure enfin d’une civilisation nouvelle ne peu
6 ôt que la « mesure » du monde de l’argent est une fausse mesure culturelle. Car c’est ici d’un chiffre que dépendent la puissa
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
7 emple : les Pages de journal d’André Gide.) Cette fausse honte ou cette mauvaise conscience, cette crainte de « trahir » en se
8 ès que l’on sait, voir la crise présente, ont été fausses , malfaisantes, dégradantes, pour continuer de gaieté de cœur à les pr
6 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
9 écrit-il, au lieu de montrer en quoi elle serait fausse , à son point de vue, ce qui eût été le vrai sujet d’un livre qui port
10 te pudeur nouvelle — elle date de 1935 — ou cette fausse honte à l’endroit du matérialisme « grossier » ne sont là que pour ra