1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
1 utre. Leur malheur prend ainsi sa source dans une fausse réciprocité, masque d’un double narcissisme. À tel point qu’à certain
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
2 e et la religion seraient venues surajouter leurs faux problèmes… Cette illusion touchante peut les aider à vivre, mais non
3 er, bien servir, patiemment attendre84 ». Quant à Faux Amour, il se voit vertement dénoncé par Marcabru et ses successeurs,
4 , « Il lie partie avec le diable, celui qui couve Faux Amour ». (Et en effet, le diable n’est-il pas le père de la création
5 rs, luxurieux, usuriers… les maris trompeurs, les faux juges et les faux témoins, les faux prêtres, faux abbés, fausses recl
6 riers… les maris trompeurs, les faux juges et les faux témoins, les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclu
7 rompeurs, les faux juges et les faux témoins, les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus85 ». Ils seront
8 faux juges et les faux témoins, les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus85 ». Ils seront détruits, « so
9 t les faux témoins, les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus85 ». Ils seront détruits, « soumis à toute ru
10 les faux prêtres, faux abbés, fausses recluses et faux reclus85 ». Ils seront détruits, « soumis à toute ruine », et tourmen
11 ent jaloux et les dames sont dans l’angoisse… Ces faux servants font qu’un grand nombre abandonnent Mérite et éloignent d’eu
12 te forme d’homicide, légal ou non. Et en place de faux juges, faux prêtres, faux reclus, et de maris trompeurs, les Inquisit
13 omicide, légal ou non. Et en place de faux juges, faux prêtres, faux reclus, et de maris trompeurs, les Inquisiteurs du sièc
14 ou non. Et en place de faux juges, faux prêtres, faux reclus, et de maris trompeurs, les Inquisiteurs du siècle suivant n’e
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
15 ns son Livre des douze béguines, il dénonce « ces faux prophètes » — Eckhart et ses disciples — qui « s’imaginent qu’ils son
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
16 n’a que trop longtemps mis son espoir en « cette fausse douceur fugitive » qu’est l’amour idéalisé. Et je me sens au cœur ve
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
17 cul forcément inexact. 4.Sur la fidélité On fausse l’éthique du mariage en faisant de la promesse de fidélité un problèm
18 mais les conséquences qu’il entraîne. (De même on fausse la théologie en partant du « problème de Dieu » — exactement comme si