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1 1934, Politique de la personne. Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
1 rimées. Nietzsche, déjà, ne scandalise plus, fait figure de Don Quichotte littérateur. Qu’un homme cherche à juger quelque fol
2 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
2 es individualistes à la mode du xixe siècle font figure de révoltés non seulement contre l’État, mais aussi contre la définit
3 cice de cette vocation. L’exercice de sa vocation figure désormais sa liberté concrète et c’est cela qu’il doit défendre contr
3 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
4 admises les valeurs matérielles et quantitatives, figure une sorte de conversion profonde et subite de toute une civilisation,
4 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
5 la culture bourgeoise, aucun ne renonce à y faire figure honorable. Aucun ne rompt, aucun ne risque, tous abondent en justific
6 qui font une carrière ou qui s’apprêtent à faire figure . Elle ne respecte pas l’argent, elle l’utilise quand il y en a. Elle
5 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
7 signification positive mais bien au contraire en figure la plénitude, ce travail véritable a fait place dans les desseins de