1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 te ; par un nouveau changement, Zeus reprenait sa figure  ; il détacha la ceinture d’Europé ; les Heures lui préparaient une co
2 que nous avons tenu à citer en entier parce qu’il figure en quelque sorte l’étymologie d’une tradition de l’Art qui traversera
3 avie et enlevée en un navire, portant en proue la figure d’un taureau. Et aucuns reconnaissent la nef, portant l’effigie de Ju
4 de presqu’île.26 Cette étroite presqu’île qui ne figure sur le globe que comme un appendice à l’Asie, est devenue la métropol
5 des deux mondes ; cette étroite presqu’île qui ne figure sur le globe que comme un appendice à l’Asie, est devenue la métropol
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
6 u l’ont lu. Pour rendre un peu de son relief à la figure étrange de l’avocat normand que l’historien français Charles Langlois
7 uses le réclamera, simplement et clairement, sans figure et tumulte de procès, en l’absence de tout subterfuge et de toute man
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
8 76. Calvin, Luther et Loyola sont de très grandes figures européennes, mais aucun n’a jamais parlé de l’Europe comme telle, enc
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
9 pe président, comme en effet il faisoit autrefois figure de juge entre les princes chrétiens. Mais il faudroit en même temps q
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
10 des Montesquieu et des Voltaire, symbolisé par la figure épurée du « Cosmopolite » : Le cosmopolite obéit à toutes les lois d
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
11 o-philosophiques (I) Il y avait eu deux grandes figures isolées, qui avaient su voir l’Europe sur l’arrière-plan du Monde : L
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
12 e appliquée à la politique ! La hiérarchie, cette figure géométrique fondamentale des États, ne serait-elle pas le principe d’
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
13 je savais sans cela que tout passerait, toute la figure du vieux monde européen, tôt ou tard ; mais moi, en Européen russe, j
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
14 iècles. Mais il manque encore quelque chose à la figure de l’Européen : Ce que nous devons à la Grèce est peut-être ce qui n
15 ous pouvons très bien nous le représenter sous la figure trapue d’un Churchill, avec son grand front. Il est vraisemblable que
16 lle, la paix régnera : ainsi l’Europe a trouvé sa figure dans l’empereur protégeant et bénissant la Ville et le Monde. Mais ga
17 à dès maintenant, comme un destin ; mais si cette figure ne s’instaure pas dans l’intimité de notre être, dans la vie de notre
18 intérieur de cette sphère, est représenté par une figure , pour la plupart, aux dimensions pitoyables et menues, mais susceptib
19 fs narratifs. Enfin, il y a toute la richesse des figures que la littérature a créées et qui peuvent indéfiniment passer dans d