1 éprouver son omniscience, il avait tué son propre fils Pélops, pour faire servir sa chair à la table divine. Les liqueurs d’

2 isirs qu’ils en tirent. Quant à la mise à mort du fils , offert ensuite aux dieux comme nourriture meilleure, il est surprena

3 erver qu’elle invertit exactement le sacrifice du Fils de Dieu. Au lieu du Père livrant son Fils aux hommes pour qu’ils le t

4 fice du Fils de Dieu. Au lieu du Père livrant son Fils aux hommes pour qu’ils le tuent, mais aussi pour qu’ensuite ils reviv

5 de son corps spirituel, un homme tue lui-même son fils , et donne sa chair aux dieux pour qu’ils en meurent, — s’ils perdent

6 même auteur — « cette part de la personnalité du fils qui devait devenir l’amour d’une femme de son âge ». Mom le transmute

7 ré Breton, le peintre Amédée Ozenfant et le jeune fils des Pitoëff, se voient priés de passer au studio 16 pour l’émission.

8 uatre étages où m’avait amené Golo, le plus jeune fils de Thomas Mann. Un mélange improbable de Kafka, d’Enfants terribles e

9 qui fut toujours signe et symbole de l’Esprit. Un fils soumis de Rome, le grand Paul Claudel, pouvait écrire vers la fin de