1 tre fable grecque, mais la conduit à une heureuse fin . L’oncle van der Kabel vient de mourir, et devant ses sept héritiers

2 lle ou non, qu’on l’admette comme Bergson vers la fin de sa carrière, qu’on cherche à le camoufler comme Heidegger, ou qu’o

3 éritage, on s’accommode de la faute, on attend la fin de la crise, on espère recoller tant bien que mal le ménage, afin qu’

4 tres encadrées de pierre et surmontés de clochers fins au bulbe d’or, devant le couvent luxueux des moines anglicans, et plu

5 orat. Or je répugne à l’un autant qu’à l’autre… ! Fin décembre 1941, 5 IV est 16th Street Trouvé un petit atelier, près de

6 heur d’écrire et de me sentir libre nuit et jour. Fin mars 1942 Écrit finis à six heures du matin. Église Saint-Marc à l’au

7 rs la France et retransmis de Londres par la BBC. Fin mai 1942 Échantillons. — Voici donc la section de langue française d

8 etc. Telles sont les petites surprises de l’exil. Fin juin 1942 Une journée à l’OWI.— André Breton, superbement courtois,

9 ins. « Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès ne peut être qu’une plage, un loisir sur la plage, et nous

10 ique du Nord, depuis quelques jours… Long Island, fin septembre 1942 Bevin House. — Nouvelle maison à la campagne, à deux

11 ’un cerveau qui ne peut plus s’arrêter de penser… Fin octobre 1942 Propagande et style. — Depuis que je suis à l’OWI, rédi

12 es !) Bien écrire, c’est régler ses moyens sur la fin que vise un écrit. Cette fin peut condamner la phrase trop « écrite »

13 er ses moyens sur la fin que vise un écrit. Cette fin peut condamner la phrase trop « écrite » ; ou l’exiger, selon les cas

14 d’un cœur, d’un taureau ou d’un four « banal »). Fin de la vie d’un Tolstoï ou d’un Goethe ; d’un Valéry et d’un Gide, par

15 ach inaperçu pendant cinquante ans.) Bevin House, fin octobre 1942 Dans cette maison d’il y a longtemps, semblable à celles

16 t du diable , qui devait paraître à New York à la fin de 1942, dans une première version. La seconde version, élargie, date

17 eurs qu’il leur plaira, officiels ou non. Et à la fin — car ils ne sont pas fous comme les nazis —, ils verront bien que le

18 ers un gouvernement mondial, c’est-à-dire vers la fin de la féodalité des États-nations. — La route est longue, bien longue

19 e ce qu’elle pourrait gagner en conscience de ses fins . De même pour le fédéralisme européen. Un instinct commun se formait

20 irment dans l’idée qu’on ne peut pas atteindre la fin , qui est l’union, par des moyens impérialistes. Ceux-ci ne peuvent co

21 uisses, de cette espèce de mouvement d’horlogerie fine que composent nos rouages communaux, cantonaux, fédéraux, si diversem

22 des fédéralistes, qui s’est tenu à Montreux à la fin du mois d’août. q. « Une Europe fédérée », Une Semaine dans le monde

23 — car les plus belles histoires du monde ont une fin — la faiblesse fatale de notre État : cette habitude de nous sentir e

24 t plus religieux, mais politique. L’idée que « la fin justifie les moyens » n’est plus jésuite, mais léniniste, mais fascis

25 me, le grand Paul Claudel, pouvait écrire vers la fin de cette période qu’à la question : « Si le sel perd sa saveur, avec

26 . Je pense qu’avec la guerre, cette époque a pris fin . Et je fonde cette croyance sur quelques faits. C’est un fait que le

27 ntre la Genèse, la Création du monde par Dieu, sa Fin , l’existence de l’esprit, etc., paraît close pour longtemps. C’est en

28 nt et se rouvrent ; mon oreille est plus ou moins fine  ; je m’oriente ou me désoriente… C’est une immense affaire d’amour !