1 esprit ? Liberté, démocratie : rien à ajouter aux fines analyses de l’instinctive, de la naturelle réaction de l’homme qui se

2 constituée par des égaux. En voici le début et la fin  : Au nom du Seigneur, Amen. C’est chose honnête et profitable au bie

3 et condottiere zurichois Waldmann, connurent une fin tragique : le premier fut trahi et tué dans un combat, le second assa

4 ’entreprise. Mais son succès même eût signifié la fin de la Confédération. Car un État puissant, centré sur le Gothard, eût

5 ion. Le crépuscule sanglant de Marignan marque la fin du rêve héroïque de Schiner. Mais cet échec militaire n’eût pas suffi

6 son corps fut écartelé et brûlé le lendemain. Sa fin tragique termina le drame shakespearien de la Renaissance helvétique.

7 andsgemeinde. Goethe, voyageant en Suisse vers la fin du xviiie siècle, pouvait écrire dans son journal : Un jour, les Su

8 es, mais au prix d’une application soutenue et de fines retouches. Or les rouages de leur État, bizarrement ajustés et engre

9 représenter par quelques délégués aux examens de fin d’année. On les a qualifiés à juste titre de « traits d’union entre l

10 ation de « faire la leçon » au monde entier. À la fin de la guerre de 14-18, Clemenceau disait, paraît-il : « Les Alliés se

11 religions et des quatre langues. 30. Un des plus fins moralistes du xixe siècle en Suisse, Félix Bovet, écrivait : « Cet e

12 utant que religieuse du réformateur zurichois, sa fin tragique sur le champ de bataille de Kappel. Beaucoup plus que Luther

13 de leurs ennemis, et fut obligé de créer à cette fin une sorte de ministère annexe en marge de son Département politique.