1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
1 Il emprunte sa philosophie de l’efficacité et sa folie centralisatrice. Il édifie des États puissants et jacobins qui défend
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
2 par. 256 : « Grâce aux divisions morbides que la folie des nationalistes a mises et met encore entre les peuples de l’Europe
3 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
3 ique de la quête spirituelle, plus tard un peu de folie slave, et le sens chrétien de l’amour qui tout embrasse, — pour cet h
4 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
4 nde contre l’arbitraire du souverain : orgueil ou folie d’un monarque, ignorance populaire, égoïsme d’un corps élitaire ? Bod
5 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
5 acieux […]. Messieurs les députés, ce serait pure folie que d’essayer de sauver ce qui s’en va, au prix de l’avenir de ce qui
6 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
6 culturelles peuvent intervenir pour contrôler la folie des États-nations, des industries, qui veulent tout de suite tirer de
7 es à long terme de leurs activités. C’est une des folies pures de la société contemporaine : on veut tout appliquer, tout de s