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goût des situations extrêmes (tortures en prison,
folie
des combats à la mitrailleuse presque à bout portant, etc.), où l’hom
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e ; qu’ils refusent de se faire les complices des
folies
collectives, des égoïsmes criminels, des « intérêts » injustes des pu
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harisiens, ces docteurs d’Israël qui prêtent à la
folie
des masses leur voix : Crucifie, relâche Barrabas ! Voilà la trahison
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es de toute création. (La culture suppose plus de
folie
, suppose des contaminations multipliées, des inégalités favorisées et
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e, plus tard, après coup, l’homme découvre que la
folie
du sacrifice consenti était la plus grande sagesse ; et que le bonheu
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rdeur exaltée ? La fidélité dont je parle est une
folie
, mais la plus sobre et quotidienne. Une folie de sobriété qui mime as
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une folie, mais la plus sobre et quotidienne. Une
folie
de sobriété qui mime assez bien la raison — et qui n’est pas un héroï