1 t de mensonges que de propositions. En vérité, la force de l’anti-révolution ne réside pas dans l’argumentation des philosoph

2 nonça l’essentielle férocité. Et l’on sait quelle force brutalement contraignante peut acquérir l’opinion, en Amérique par ex

3 t à nous précisément de préparer les voies que la force nouvelle, à leur défaut, devra créer par des percées brutales et dest

4 bourgeois prétend mensongèrement avoir vaincu. À force d’avoir ridiculisé et refoulé l’idée de violence physique, ils sont e

5 ent de la tâche à laquelle il a consacré toute sa force intellectuelle et toute son œuvre… S’il ne meurt pas, dit-il, il devr

6 ffaiblie ; au contraire, sa mort lui assurera une force nouvelle ; et, pense-t-il, la victoire. » l. Rougemont Denis de, Ko

7 utre révolution que la révolution matérialiste, à force d’autre part, de faire sur l’esprit le contresens habituel qui le réd

8 dre son pouvoir, lui permet de rallier toutes ses forces psychologiques ou physiques, dans un souci de conservation et d’expan

9 trine pessimiste, une politique de la camisole de force . Tel qu’il devrait être : c’est la conception révolutionnaire, ou dy

10 la première fois l’existence de cette « troisième force  », non marxiste et anticapitaliste, qui depuis lors s’est précisée et

11 aux racines du mal qu’ils s’attaquent. D’où leur force d’entraînement lente et profonde, dont les effets se manifesteront de

12 une voix étreignait mon cœur gelé : “Faiblesse ou force  : te voilà, c’est la force. Tu ne sais ni où tu vas, ni pourquoi tu v

13 r gelé : “Faiblesse ou force : te voilà, c’est la force . Tu ne sais ni où tu vas, ni pourquoi tu vas, entre partout, réponds

14 recherche d’une illusion de soi-même. Il faut une force qui le braque, une école sévère et un maître. Car celui seul qui peut

15 t aussi nous apprendre le moins. Où trouver cette force et ce maître, comment voir ce modèle idéal qui saurait nous rendre ca

16 yeux du romantique ; si elle est au contraire une force concrète, elle est cela : une vision d’espérance, un prolongement, un

17 il l’aide à parvenir à soi-même, en sorte que la force de l’imagination agissant dans les voies de la nature, littéralement

18 la forme (considérée comme surface de contact de forces contradictoires) et une théorie de la personne, au sujet de laquelle

19 patriotique, destructeur à gauche et à droite des forces vives du pays. À l’heure présente, une chose est claire : le Front po

20 tile un service qu’il faudrait d’abord rendre. Je force un peu mon objection pour être clair. Je n’entends pas que ce recueil