1 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
1 t sujettes aux critiques que l’on est en droit de formuler quant à la logique dont elles ont l’air de vouloir procéder ». M’auto
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
2 e je reproche à l’esprit cartésien, c’est d’avoir formulé l’équivalent de ce préjugé en termes de philosophie. C’est d’avoir en
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
3 nent leur vrai sens aux remarques que je viens de formuler . Premier fait : l’équilibre social doit être quelque chose de mouvant
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
4 sans le voisinage germanique qui l’a contraint à formuler sa différence spécifique ? En France même, quoi de plus français — ju
5 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
5 s groupes et des congrès personnalistes m’amène à formuler les thèses suivantes : 1. C’est le désir de « sortir du plan des vieu
6 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
6 pas trop de tout un pesant livre pour essayer de formuler ce qu’il y a, au cœur de cet amour, d’antichrétien. Or, c’est à cela
7 réalité, le développement de quelques indications formulées dans Penser avec les mains . Indications que j’ai d’ailleurs retrouv