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hrétienne de Rome et de la Grèce. Et l’on sait la
fortune
que devait connaître cette définition de l’Europe par « les trois sou
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iques : nul n’est plus responsable de rien, et la
fortune
sans visage prend la place des dieux de la Cité : « Tant que tu vis,
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s, qu’on dit plus raffinées, aient connu pareille
fortune
. Ce sont les lois de Minos, de Dracon et de Solon, venues de la Crète