1 nistes défendaient alors, par principe, un régime fédéraliste . Mais si nous remontons plus haut, jusqu’au règne de François Ier, c’

2 ique62 correspond nécessairement une organisation fédéraliste de l’Église, et même de l’État. Calvin n’a pas fondé, comme le répète

3 va mettre aux prises l’étatisme totalitaire et le fédéralisme libre. Responsabilité des chrétiens vis-à-vis des marxistes On

4 me est essentiellement pluraliste, c’est-à-dire : fédéraliste . Il exalte les différences en ce qu’elles ont de créateur. Il veut un