1 s seulement comme Suisse, convaincu de la mission fédéraliste de son pays ; je vous le dis aussi comme chrétien. Refuser le jeu de

2 c’est tout le problème à résoudre. La solution fédéraliste Par quelle voie ? Je n’aime pas beaucoup la tolérance, vertu qui n

3 prévoir pour la cité et la culture une structure fédéraliste . Le fédéralisme, en effet, suppose des petits groupes et non des mass

4 cité et la culture une structure fédéraliste. Le fédéralisme , en effet, suppose des petits groupes et non des masses, et c’est seu

5 qu’une vocation peut s’exercer. D’autre part, le fédéralisme suppose des groupes diversifiés, et par là même il offre tous les ava

6 ire exact de cet esprit, c’est justement l’esprit fédéraliste , avec sa devise paradoxale : Un pour tous, tous pour un. Et me voici

7 c’est cela que nous avons à défendre : la réalité fédéraliste en politique et dans tous les domaines de la culture, le seul avenir

8 s qu’aucune autre Église au monde. Nos traditions fédéralistes devraient nous préparer tout spécialement à cette mission de compréhe

9 xemple. Clarifions notre langage ! — Puisque le fédéralisme est une forme politique qui suppose l’équilibre vivant entre les droi

10 vers l’ensemble, il n’est pas absurde de nommer «  fédéraliste  » un parti qui n’a d’autre programme que la défense des intérêts loca

11 ontre le centre. Ceux qui se disent, chez nous, «  fédéralistes  » ne sont souvent, je le crains, que des nationalistes cantonaux. Ceu

12 peut-être plus de droits à revendiquer le nom de fédéralistes , dans son sens étymologique. (fœdus = traité, serment, union.) Par un

13 » ce qui procède de Berne. Il en résulte que leur fédéralisme se résume à combattre tout ce qui est dit fédéral. Comprenne qui pour