1 aux cortèges de la haine sociale de droite ou de gauche , prenant la place des fêtes populaires et de leur fonction libératric

2 but, si leur metteur en ondes est de droite ou de gauche . On leur répondra ce qu’ils voudront. Il n’y a qu’un parti au pouvoir

3 e, d’une étrange in-intelligence qu’a suscitées à gauche comme à droite la publication d’un livre au titre délibérément blasph

4 lutôt de droite) et universitaire (franchement de gauche ) : chez les leaders syndicalistes et dans le grand public conservateu

5 elles de se faire nationaliser, et c’est alors la gauche qui les sauvera, en faisant racheter leur participation par l’État ;

6 e faire croire, par un leurre qui arrange bien la gauche traditionnelle (seuls les gauchistes le dénoncent). C’est plutôt le r

7 t son chef tient un globe symbolique dans sa main gauche . Mais l’État n’est qu’un polygone plane, « Pré carré » des premiers c

8 souverain, également partagée par la droite et la gauche  : Tout travail collectif exige une direction unique. Cette direction

9 et la ramener sur les obstacles qu’on pressent à gauche et à droite. (C’est le vrai moyen de la passionner.) Mimer enfin, par

10 étroliers, le roi de droit divin et le colonel de gauche qui déclare au journal Le Monde qu’il peut « détruire l’économie euro

11 t su mêler dans un commun vertige la droite et la gauche activistes. (Les communistes allemands avaient glissé très vite dans

12 es socialistes — et qui ne soit pas non plus « de gauche  », prolongeant un xxe siècle à finalités socialistes, mais lui aussi

13 cacité, imposent des conformismes de droite ou de gauche et répriment toute velléité de comportement « anarchique ». Car de mê

14  : il devient fou. Aux démagogues de droite et de gauche , aux promoteurs et aux ministres qui nous font le coup du chômage, je

15 d pas des partis politiques, et n’est pas plus de gauche que de droite ou du centre, mais traduit une option fondamentale en f

16 Smith en Jones et Dupont en Durand, l’un étant de gauche , l’autre de droite. Remplacer les patrons et les propriétaires d’entr

17 l arrive que les officiers se déclarent d’extrême gauche , et que les plus hauts fonctionnaires d’un régime communiste se décla

18 qui m’indiquaient de tourner la molette tantôt à gauche tantôt à droite, afin de mieux centrer le regard. (D’autres tournant

19 centrer le regard. (D’autres tournant toujours à gauche , ou toujours à droite, ne tardaient pas à ne plus rien voir et se fia

20 uerre ABC. Les jeunes gens d’une certaine extrême gauche métaphysique et religieuse (parfois chrétienne), d’une gauche humanis

21 hysique et religieuse (parfois chrétienne), d’une gauche humaniste, et d’une droite écœurée par le « réalisme » de ses chefs,

22 ux liturgies (« actes publics »). Généralement la gauche s’en soucie peu (il ne s’agit que « d’exceptions ») et la droite s’en

23 ciété moderne n’est donc pas de choisir entre une gauche et une droite qui pratiquent la même religion, mais de défaire et dép

24 x attitudes humaines possibles. Ce ne sont pas la gauche et la droite, devenues presque indiscernables dans leurs manifestatio

25 ope, connais pas. b) Seul compte le combat de la gauche . c) Et que faites-vous de la lutte des classes ? d) Vous tentez de

26 ette majorité.) b) « Seul compte le combat de la gauche . » La corrosion des champs, des villes, des eaux, de l’air, des corps

27 finit par le souci de conservation et d’ordre, la gauche par une volonté d’innovation et de progrès bousculant les équilibres

28 et des populations urbaines qu’elle intoxique. La gauche alors, dans cette affaire ? Elle proteste contre la pollution, à l’ex

29 achat des « masses » et sur l’emploi. Finalement, gauche et droite politiciennes s’accordent en fait pour préférer le niveau d

30 is ce ne sera qu’au prix d’une révolution dont la gauche comme la droite feront les frais. c) « Mais où est la lutte des clas

31 jeu des partis et des États-nations étiquetés de gauche ou de droite, capitalistes, socialistes ou fascistes. Mais ce n’est p

32 es intérêts, si l’on va faire le saut d’un centre gauche modéré à un centre droit résolument progressiste, ou d’un marxisme de

33 ment, leur complice. Comme le sont aujourd’hui la gauche autant que la droite et tous les partis en tant que tels, et tous les

34 à leurs doctrines collectivistes, de droite ou de gauche , il a vite fait de les réduire à leur dénominateur commun : la bureau

35 que représentant d’une nation, d’un parti, de la gauche ou de la droite, ou même de la Jeunesse. Les hommes d’État ne feront

36 autre pouvoir. Même jeu donc pour la droite et la gauche , selon qu’elles ont le pouvoir ou seulement l’ambitionnent : sa struc

37 and public » de la droite et aux « masses » de la gauche , catégories de naguère aujourd’hui confondues dans l’ensemble passif

38 s et prochains. Et peu m’importe de prévoir si la gauche ou la droite vont l’emporter — de toute façon, ce sera tout autre cho