1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 eront que voilà qui suffit… Donnons une page à ce genre d’objections. ⁂ L’obstacle dont on a vu le jeu au cours de notre anal
2 is, ce principe féminin (Amor en provençal est du genre féminin) qui chez Dante va « mouvoir le ciel et toutes les étoiles »,
3 le sperme62. Il est probable que des excès de ce genre se produisirent aussi chez les cathares, et plus encore chez leurs di
4 ue par des raisons spirituelles la formation d’un genre nouveau — le roman — qui ne deviendra proprement littéraire que par l
5 tive pour l’initié. 50. Les « aubes » étaient un genre régulier. On conçoit sa nécessité dans une vision du monde dominée pa
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
6 us ayons un « roman » selon la formule moderne du genre , et non pas un simple poème. Il n’en reste pas moins que dans l’ensem
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
7 dix-millième lorsque l’auteur est un champion du genre . C’est le roman allégorique du xviie siècle qui inventa le happy end
8 tion et de certaines complaisances qu’entraîne le genre romanesque. Il est visible que Rousseau, pas plus que Pétrarque à la
9 en toute naïveté dans le film sentimental. Peu de genres plus strictement conventionnels et rhétoriques que le film américain
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
10 d’articles de droit canonique des questions de ce genre  : « Si l’on perd dans la mêlée une armure empruntée, est-on tenu de l
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
11 ne saurait être fondé sur des « arguments » de ce genre . Il s’agit ici, simplement, d’un fait d’observation qui réfute les cr