1 ration future de l’Europe ? Eh bien ! beaucoup de gens se figurent — surtout en Suisse — que c’est la seule voie sérieuse. Q

2 psychologique, indispensable dans un couple, les gens se posent des questions dont ils ne trouvent pas toujours les réponse

3 nationaux, dans les manuels ou dans l’esprit des gens . On a pu observer, par exemple, que les clichés des nations les unes

4 mmun et en Angleterre, ont montré que le 65 % des gens est pour une fédération européenne. Si l’on examine les classes d’âge

5 n’a pas assez parlé, bien qu’il fût signé par des gens comme Jacques Monod, Kastler, Guy Michaud, et appuyé par la CFDT, qui

6 abitants, mais les mœurs, le rythme de la vie des gens  : tous les petits magasins ont fait faillite les uns après les autres

7 l’équilibre des relations quotidiennes entre les gens se trouve changé. C’est ce bouleversement des équilibres vivants qui

8 isme. De nombreux témoignages me sont parvenus de gens qui m’appuient fortement, comme Louis Armand, Jean-Jacques Servan-Sch

9 le livre est une manière surannée d’informer les gens . La radio, la télévision ou de bons dictionnaires pourraient faire pl

10 es qui sont, en effet, maniées uniquement par les gens qui ont le pouvoir et les fonds nécessaires pour le faire. À cet égar

11 voir. Je cherchais les moyens, avec un groupe de gens , de contre-battre les effets de certaines télévisions, notamment pour

12 er au livre », moi je ne le pense pas. Il y a des gens pour lesquels l’ouïe est le sens le plus développé et d’autres pour q

13 en espéranto, à supposer qu’il y ait beaucoup de gens qui le sachent. Cela, c’est l’information objective, détachée, le pet

14 ecture ? » Première remarque : ce ne sont pas les gens qui ont le plus de temps qui lisent le mieux, ni même qui lisent le p

15 mieux, ni même qui lisent le plus. Je connais des gens qui sont tout à fait dans le style employé de bureau, femme de ménage

16 uelle, où même la guerre n’est plus faite par les gens qui portent un sabre. Si l’on sort des mythes germaniques de l’homme

17 tait défini par l’arme. Vous avez une quantité de gens , en Suisse, qui vous disent : c’est très bien les femmes, qu’elles ai

18 mpagne, au xiie siècle, exclut l’amour entre les gens mariés : c’est une condamnation radicale, qui était unanimement admis

19 t que l’amour rendait libre ? Celui-là charge les gens de chaînes. Dans le mariage, on peut aimer l’autre en tant qu’autre,

20 est le couple. C’est une thèse que la plupart des gens peuvent difficilement admettre. Je peux vous dire pourquoi, car tout

21 té la dernière fois que les contestataires et les gens de l’establishment ont applaudi quelqu’un en commun. » Aujourd’hui, s

22 uwels ose écrire, à propos de la pollution et des gens savants qui s’en occupent : « Je donne aux inventeurs de cette psycho

23 e 1971, p. V. x. Il s’agit de Lettre ouverte aux gens heureux et qui ont bien raison de l’être, publié en 1971 chez Albin M

24 c s’éloigner pour la retrouver ? Oui. Beaucoup de gens ont fait cette expérience. Presque tous les Européens qui vivaient à

25 vivaient à New York pendant la guerre étaient des gens extraordinairement différents et qui ne se seraient peut-être jamais

26 pensions pouvoir faire un bout de chemin avec des gens comme Churchill et utiliser son énorme popularité pour lancer l’idée

27 es choses qui sont hétérogènes. Très souvent, les gens disent que mon modèle est folie pure. Que c’est une complication ce q

28 e des États-nations. Malheureusement, beaucoup de gens conçoivent avec peine que c’est de la folie pure. Ils croient que l’É

29 ême à Paris. La culture n’est pas faite par les «  gens cultivés ». Elle n’est pas leur propriété, elle ne dépend pas d’eux e

30 que Venise soit peuplée, animée, habitée par des gens du pays. Et qu’ils y trouvent un intérêt vital, et non pas archéologi

31 peuple à la saveur de vivre sur le niveau de vie. Gens de Lavaux, vous habitez un pays ravissant et radieux. Mais vous ne le