1
style d’une époque est très rarement sensible aux
gens
qui vivent cette époque, et ceci pour les mêmes raisons qui veulent q
2
pas non plus un autre Bismarck. Généralement, les
gens
ne sont pas un autre, sauf s’ils sont Allemands, comme vient de le mo
3
t ce qu’avaient raconté à l’opinion française les
gens
du MRP et de la droite était donc faux : leur menace d’un retrait des
4
vote du refus de la CED… » (Esprit, p. 665.) Les
gens
du MRP, etc., avaient donc raison. Sur le fameux dilemme CED ou Wehrm
5
recréation d’une Wehrmacht, comme le disaient les
gens
du MRP, etc. Sur le chantage au contrecoup nationaliste allemand : «
6
e aussi sont renforcés. Trois fois sur trois, les
gens
du MRP, etc., avaient vu juste. Il ne reste à Esprit qu’à répéter la
7
i-même qui rapporte contre récompense. » Mais les
gens
du Kremlin font mieux : ils pensent que d’appeler « crimes » les moye
8
on de la raison, l’abolition brutale du droit des
gens
, l’avènement du code imbécile des gangsters et des dictateurs. En un
9
préconçues. Or ce sont ces idées qui mettent les
gens
en route, et non pas la soif d’inconnu. Le touriste moyen ne veut pas
10
libre, le droit d’opposition, etc. A. — Mais les
gens
se moquent de l’étymologie. Ils entendent par démocratie tout autre c
11
ctrine d’un parti. On rencontrait chaque jour des
gens
qui vous disaient : « En tant qu’homme de gauche, je ne puis admettre
12
triomphe rapide du communisme, K. répond : « Les
gens
qui argumentent de cette manière créent de la confusion, volontaireme
13
is.) Pourquoi ne pas dire au lecteur qui sont les
gens
que l’on publie ? Quelques lignes en fin de numéro, comme cela se fai
14
les Pères de l’Église ; et la notion de droit des
gens
par Vitoria, Suárez, Grotius, Vattel et Kant. Et c’est elle qui a fou
15
tte timidité ? L’histoire n’est pas faite par des
gens
qui défendent leur position, mais bien par ceux qui créent des positi
16
est pas ce que l’on attend d’eux, en général. Les
gens
d’une même profession y viennent pour s’ennuyer durant les séances et
17
’un lourd rideau de velours pourpre. Qui sont ces
gens
autour de moi, dont les visages s’illuminent dans le faisceau des pro