1 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre V. L’expérience du temps historique
1 que n’en rêvèrent jamais les prêtres emplumés du grand dieu Huitzilopochtli. Dilemme La crise de notre sens du temps pose u
2 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
2 que n’en rêvèrent jamais les prêtres emplumés du grand dieu Huitzilopochtli. 6. Dilemme La crise de notre sens du temps pos
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
3 a son siège en Kaphtor (Crète) et il est aussi le grand dieu d’Edom, qui est le même nom qu’Adam, qui signifie « rouge » ou Phœnix
4 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
4 the de l’enlèvement d’une princesse de Tyr par le grand dieu des Grecs, transformé en taureau, traduit l’Histoire : notre Europe e
5 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
5 the de l’enlèvement d’une princesse de Tyr par le grand dieu des Grecs, transformé en taureau, traduit l’Histoire : notre Europe e
6 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
6 s jours lointains et d’ailleurs légendaires où le grand dieu des Grecs emporta de vos rives une jeune et belle princesse, fille d’