1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 tures en filiation n’aurait rien d’irritant ni de grave , si l’Amérique ne disposait — à l’appui de sa culture comme de sa pol
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
2 a pudeur dans ce domaine. Disons que la crise est grave , que le départ de M. Jaime Torrès-Bodet n’a rien eu de diplomatique,
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
3 blème européen dans une perspective telle que les graves divisions nationales, linguistiques et idéologiques qui nous fascinen
4 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
4 olitique, bien sûr. L’une des faiblesses les plus graves de l’Occident contemporain se révèle ici. Comment s’imagine-t-on l’ac
5 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
5 sont multipliés au point de poser à leur tour un grave problème de coordination… et de financement ; et les déclarations d’i
6 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
6 Maïski ayant parlé, il se leva et dit d’une voix grave  : « Ceci est un grand événement. Je suis convaincu que votre accord v
7 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
7 e. On me dira peut-être que les tensions les plus graves entre l’Europe et le monde arabe, ou entre l’Afrique et l’Europe, ou
8 ensions politiques, et elles seront d’autant plus graves qu’une base d’entente fondamentale n’aura pas été établie. Or c’est p
9 s’arranger, et de régler les conflits encore plus graves , à long terme. Si donc nous voulons contribuer à une meilleure entent
8 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
10 t continuer à les tenir pour sacrées. Il y a plus grave encore et l’on y viendra avec les rapports soumis à notre quatrième c
9 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
11 ntre étant acquis depuis longtemps. Elle est plus grave et significative que la revendication d’un État occitan ou les plasti
12 aies communautés humaines : et cela c’est la plus grave maladie qui puisse miner un corps politique. Double dilemme Tel
13 surée par l’État fédéral français. Parmi les plus graves méfaits des bureaucrates et technocrates parisiens et parmi les plus
14 n de tout au même cadre physique : symptôme d’une grave névrose (ou psychose) politique, qu’on nommera le complexe de Procust
10 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
15 une action humiliante et démoralisante112. C’est grave . Car « notre langage fabrique notre pensée pour nous » (Georges Mouni
11 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
16 malgré tout, il doit y avoir à cela une grande et grave raison, un très puissant barrage dans nos esprits, si énorme que nous
17 s ? Vous me poserez alors une seconde question grave  : Réformer nos écoles, former des régions et leurs administrateurs, n
12 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
18 hé jusqu’ici de traiter convenablement, sont plus graves à long terme que les problèmes de l’emploi. Le Léman, au milieu duque
19 ère la crise mondiale il y a le danger, bien plus grave à mes yeux, de la dégradation des relations humaines et de la dissolu
13 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
20 qui viennent constitue un danger infiniment plus grave que celui de rouler moins vite et de régler à 20 degrés nos thermosta
21 qualifiée de conservatisme utopique. Il y a plus grave . Liée au passé qu’elle tend à fixer plutôt qu’elle ne le prolonge en
22 chômage en particulier, capables de déclencher de graves troubles sociaux ; le sentiment de liberté ou de manque de liberté (“
14 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
23 neté stato-nationale illimitée. Là réside le plus grave danger pour la survie du genre humain. Car cette souveraineté sans l