1 sibilité humaine — entre un gouvernement issu des groupes humains et une économie étatiste extra-gouvernementale. Pour atteindr

2 duction. Je savais qu’il était le chef de file du groupe le plus vivant des écrivains de Hongrie, — le plus profondément magya

3 compte, et qui, de ce fait même, se distingue du groupe naturel, et s’isole. Le groupe primitif, la tribu, est lié par le lie

4 e, se distingue du groupe naturel, et s’isole. Le groupe primitif, la tribu, est lié par le lien du sang, des morts communs, e

5 pper à la terreur originelle, aux liens sacrés du groupe , et par là même à son principe de tyrannie. Ce mouvement d’arrachemen

6 criminels, car ils ont profané l’élément sacré du groupe . On les expulse : voilà les premiers individus. Ceci est important :

7 l’individualisme. L’individu s’était abstrait du groupe naturel ; l’État liquide les groupes naturels subsistants, divise pou

8 t abstrait du groupe naturel ; l’État liquide les groupes naturels subsistants, divise pour régner, atomise encore plus la soci

9 e, que nous pourrons le mieux départager les deux groupes de régimes qui s’affrontent aujourd’hui. Le premier groupe est celui

10 régimes qui s’affrontent aujourd’hui. Le premier groupe est celui des nations qui respectent l’Église et la personne. Nous y

11 t rechercher l’origine de ce besoin d’activité en groupe que le théâtre satisfait au premier chef ? Je ne sais ; et m’en tiend

12 qui nous reste ouverte est celle d’un théâtre de groupes — non d’individus, ni de masses — correspondant à la structure commun

13 ogramme restreint, représentant une région, ou un groupe d’activités apparentées, ou une tendance religieuse, ou des intérêts