1 pouvoir réaliser sa vocation particulière dans le groupe humain où il se retrouve inséré. Faire l’Europe, c’est d’abord former

2 rmer ou modifier la réalité — en se limitant à un groupe local. La culture est par essence internationale, universelle et non

3 e, pour parler de leurs expériences et lancer des groupes intéressés par ces questions passionnantes d’hygiène et de psychologi

4 De la moitié restante, le Conseil de l’Europe ne groupe encore que quinze pays, sans le Portugal, sans l’Espagne, sans l’Autr

5 de 155 millions d’habitants ? Si vous appelez ce groupe la « Petite Europe », disait l’autre jour Jean Monnet, parlez aussi d

6 iques n’épuisent pas la réalité. Les six pays que groupe la Haute Autorité forment une unité de civilisation et culture inégal

7 t des revues L’Ordre nouveau et Esprit et des groupes personnalistes dont elles étaient les deux foyers. C’était aussi le m

8 , et démission finale entre les mains d’une petit groupe d’« apaiseurs », formule Bénès : on sait la suite. Seule riposte poss

9 cher le meilleur équilibre « en tension » de deux groupes différents, sauvegardant de la sorte à la fois leur individualité et

10 ou du sonnet, de l’équation ou de la théorie des groupes , de la fresque ou du tableau de chevalet, du vocabulaire ou des catég

11 s devant la pensée… »ad Compartiments, esprit de groupe et sociétés. Mais petits groupes de gens qui ne se connaissent que tr

12 iments, esprit de groupe et sociétés. Mais petits groupes de gens qui ne se connaissent que trop, et sociétés solides si leur b