1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
1 e m’avais déjà trouvé. » 4. Dans les travaux du groupe politique et philosophique de L’Ordre nouveau. 5. Qu’on nomme en Fra
2 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
2 dans le collectif. La mystique de la masse ou du groupe qui domine la moitié de l’Europe, n’a pas d’origine plus certaine que
3 n politique. C’est le fascisme. Le nous, c’est le groupe , le faisceau. On l’oppose à la masse anonyme, tout autant qu’à l’indi
4 ctivés, et prisonniers de ce rapport, le nous. Le groupe ainsi formé est défini par sa circonférence. Et comme le veut la géom
5 leurs altérations. Les hommes qui constituent ce groupe ne sont plus des hommes véritablement humains, puisque l’un des pôles
6 out homme son être véritable, devant Dieu. 8. Le groupe fasciste n’est que le lieu des points équidistants de tous les indivi
7 uidistants de tous les individus qui composent le groupe . Un lieu parfaitement abstrait. 9. Aux individualistes rationalistes
3 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
8 nce ! Et combien édifiante ! (Se tournant vers un groupe de jeunes barthiens très excités qui échangent dans un coin des coups