1 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
1 a donc, me semble-t-il, un intérêt urgent pour le groupe des Nouveaux Cahiers, à préciser la signification du mot violence, da
2 ela dépend de nous, c’est-à-dire à l’intérieur du groupe et dans ces pages. Sur le « pouvoir des mots » « Simple question
3 nce qui est en train de se constituer dans divers groupes . Les mots que nous étudions ici ne sont pas « vides » — le vocabulair
2 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
4 éoccupations d’une classe, d’une profession, d’un groupe humain quelconque, c’est l’opération nécessaire à laquelle doivent se
5 hissent pas les mêmes pensées, si l’on passe d’un groupe à un autre, d’une classe sociale, d’une région à une autre. Que savon
6 que les petites déformations qu’il subit dans un groupe donné deviennent aisément perceptibles : ce sont elles qui révèlent l
7 s : ce sont elles qui révèlent la vraie pensée du groupe . Nous en sommes là aujourd’hui : tout le monde réclame la liberté, de
3 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
8 Certes, les Allemands ont toujours eu le sens du groupe , et l’on est trop souvent tenté d’expliquer le national-socialisme pa
9 cette inerte bourgeoisie, ce n’est pas le sens du groupe qu’elle avait, mais le sens de l’État, qu’elle n’a pas. Le sens de l’
10 . Ma fille aînée a 18 ans. Elle est Führerin d’un groupe de jeunes filles qu’elle doit commander deux fois par semaine : gymna