1 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). D’un humour romand (24 février 1934)
1 humour absolument original. Cingria fit partie du groupe des Cahiers vaudois, réuni autour de Ramuz pendant la guerre. (C’est
2 u mépris de tous les racismes.) On avait, dans ce groupe , une espèce de mystique des objets, du détail authentique, de l’aspec
2 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
3 Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)e Le « Mouvement des Groupes », ou Mouvement
4 pes — Kagawa (4 août 1934)e Le « Mouvement des Groupes  », ou Mouvement d’Oxford, est un des faits spirituels qui serviront à
5 est pas le meilleur livre qu’on ait écrit sur les Groupes . Mais enfin, c’est le seul qui existe en français, et il contient un
6 ge fameux sur l’Armée du salut.) Le Mouvement des Groupes est né après la guerre, de l’activité purement individuelle d’un jeun
7 sont l’un des traits marquants de l’activité des Groupes . Qu’il y ait là un danger réel d’exhibitionnisme, les membres des Gro
8 un danger réel d’exhibitionnisme, les membres des Groupes ne sauraient le nier. Mais qu’il y ait là aussi le moyen de faire tom
9 enture que vivent quotidiennement les membres des Groupes pourraient devenir pour eux un danger assez grave. Il y a là un risqu
10 ie équivoque. À quoi les membres du Mouvement des Groupes peuvent répondre que leur œuvre se développe dans une atmosphère de f
11 s qu’on imagine. Peut-être la plus sûre leçon des Groupes est-elle dans leur vision concrète de l’homme et de l’action de Dieu
12 r H. Ecuyer (La Concorde). e. « Le Mouvement des Groupes . — Kagawa », Les Nouvelles littéraires, Paris, n° 6, 4 août 1934, p. 
3 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
13 e, imposée à tous par l’État. Comparée à ces deux groupes de cultures homogènes, uniformes et sacrées, la culture de l’Europe n