1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 e l’état actuel de l’URSS. Ils étaient venus par groupes , à bicyclette ou en charrettes, de tous les villages voisins. Du haut
2 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
2 le aussi purifiée de nature que l’est de prose un groupe de mots de Mallarmé. Paris, Rome, en comparaison, sont d’immenses par
3 bois ou de brique d’un seul étage. Je remarque un groupe de clochetons à bulbe d’or. Serait-ce une usine orthodoxe ? « Oui, di
4 trent et vont s’asseoir un peu à l’écart de notre groupe . Un autre homme apporte un plateau. On le renvoie chercher des verres
3 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
5 C’est alors qu’apparurent en France les premiers groupes personnalistes. Ils réunirent quelques centaines d’adhérents, quelque
6 ce qu’on appelle avec un peu de pitié de « petits groupes d’intellectuels ». Survint la Seconde Guerre mondiale et l’occupation
7 rgir dans toute l’Europe un pullulement de petits groupes fédéralistes. On y retrouvait toutes les nuances politiques, national
8 os mouvements. Il est vrai que beaucoup de petits groupes qui se formèrent spontanément dans les camps et dans les maquis ne de
9 intitulés L’Europe de demain (La Baconnière) qui groupe les déclarations fédéralistes des mouvements de la Résistance dans ne
4 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
10 siègent en effet par ordre alphabétique, non par groupes nationaux. Ils votent individuellement. Et l’on n’a pas remarqué qu’u
11 sont, au contraire, divisés publiquement en deux groupes à peu près égaux, conservateurs et libéraux d’une part, Labour de l’a
5 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
12 personnalisme, la théorie des quanta et celle des groupes , la sociologie et les grandes synthèses historiques, la relativité gé
6 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
13 res et plates du bord de mer, des hommes assis en groupe écoutent une lecture à haute voix. Accroupi sur un banc, le lecteur t
14 is si j’ai rien vu de plus touchant, ni jamais un groupe d’hommes plus dignes et candides dans l’acte d’entendre un poème. Plu
15 danses classiques de l’Inde ancienne. Deux petits groupes de musiciens l’accompagnaient, assis à terre de chaque côté de la piè
7 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
16 res. Et ce caractère va se transmettre à tous les groupes qu’il formera avec d’autres hommes, ses semblables. Ces groupes devro
17 formera avec d’autres hommes, ses semblables. Ces groupes devront être, à leur tour, à la fois autonomes et solidaires : pour e
18 communs, de participation efficace à la vie d’un groupe concret et d’horizons ouverts, d’adhésion à des communautés plus vast
19 t à souhaiter l’adoption, comme module, de petits groupes ou unités de base de douze à quinze étudiants autour d’un enseignant